סֵפֶר בַּד לִקְטַנְטַנִּים, הַכּוֹלֵל מִצְרָכִים נִשְׁלָפִים. הַיּוֹם אֲנַחְנוּ יוֹצְאִים לִקְנִיּוֹת. נִקַּח אֶת סַל הַקְּנִיּוֹת וְנַכְנִיס לְתוֹכוֹ כָּל מָה שֶׁנִּקְנֶה. בַּחֲנוּת הַפְּרָחִים נִקְנֶה עֲצִיץ פְּרָחִים לְאִמָּא, בְּשׁוּק הַדָּגִים נִקְנֶה דָּג אָדֹם לַאֲרוּחַת הַצָּהֳרַיִם,וּבַחֲנוּת הַצַּעֲצוּעִים – סוּס נַדְנֵדָה מַקְסִים. כְּשֶׁנַּגִּיעַ הַבַּיְתָה נַנִּיחַ כָּל חֵפֶץ בַּמָּקוֹם הַמַּתְאִים.

יֵשׁ אַבָּא שֶׁאוֹפֶה עוּגִיּוֹת, יֵשׁ אַבָּא שֶׁעוֹבֵד רָחוֹק־רָחוֹק, וְיֵשׁ אַבָּא שֶׁאוֹהֵב לְהִשְׁתּוֹלֵל עִם הַיֶּלֶד שֶׁלּוֹ.פִּתְחוּ אֶת הַסֵּפֶר וְקִרְאוּ עַל עוֹד הַרְבֵּה אָבוֹת נֶהְדָּרִים!

יֵשׁ אִמָּא שֶׁמְּלָמֶּדֶת לְשַׂחֵק בְּכַּדּוּרֶגֶל, יֵשׁ אִמָּא שֶׁאוֹהֶבֶת לְהִתְגַּנְדֵּר, וְיֵשׁ אִמָּא שֶׁרוֹכֶבֶת עַל אוֹפַנּוֹעַ. פִּתְחוּ אֶת הַסֵּפֶר וְקִרְאוּ עַל עוֹד הַרְבֵּה אִמָּהוֹת נֶהְדָּרוֹת!

ספר זה בוחן את המושג "מדינה יהודית" ואת מאפייניו המרכזיים לאור המשפט הבינלאומי, עקרון ההגדרה העצמית של העמים והנורמות של זכויות האדם המקובלות בעולם הדמוקרטי המודרני.

הספר כולל את "הנסיך", חיבורו ההיסטורי המפורסם ביותר של מקיאבלי, מבחר פרקים מן החיבור "עיונים בעשרת הספרים הראשונים של טיטוס ליביוס ", מאמר אחד ושני מכתבים.

מבין כותלי בית־הסוהר מגוללת שרלן את סיפור ידידותה עם נערה בת גילה – ידידוּת שהופכת במהירות למעוותת והרסנית. בלשון בהירה וחושפנית היא מתארת מערכת יחסים אפלה ויצרית, המובילה בסופו של דבר למעשה שממנו אין דרך חזרה.

ג'ובאני בובארה, מפקח על טחנות קמח בסיציליה של המאה התשע עשרה, נשלח לעיירה ומנסה להשליט סדר בדיווחי הטחנות. במהרה הוא מגלה שהעיירה כולה נשלטת על־ידי כמה בעלי כוח המחזיקים בידיהם את השלטון המקומי, את המשטרה, את העסקים ואת העיתונות.

עמיה ליבליך מציגה בספר תמונה רבגונית ומרתקת של נשים בנות זמננו, שאינן חיות עם בן־זוג תחת אותה קורת גג: רווקות, גרושות, אלמנות, אמהות חד־הוריות, לסביות, ונשים המקיימות קשר קבוע עם בן־זוג אך אינן גרות אתו.

אוסף סיפורי הבעש"ט בשלושה שערים: תולדות הבעש"ט, עבודתו ותורתו; תלמידיו, בני חבורתו ומתנגדיו; וסיפורי נפלאותיו. מהדורה מהודרת זו מאוירת ברישומים מאת אורי ליפשיץ.

מאז נפגשו לראשונה בשלהי 1915 היו קורותיהם של ש"ז שוקן וש"י עגנון כרוכות זו בזו כמעט יובל שנים.שוקן, בעליה של רשת חנויות כל־בו גדולה בגרמניה, גילה עניין מיוחד ביהדות, בפילוסופיה ובספרות. כאשר הכיר בגודל כשרונו של עגנון, דאג לפוטרו מטרדות פרנסה, כדי שיוכל להתמסר ליצירתו האמנותית. ב1931־ ייסד ש"ז שוקן בברלין הוצאת ספרים, וכתביו המקובצים של עגנון היו הספרים העבריים הראשונים שראו בה אור.בין השניים נרקם קשר יחיד במינו: לא רק יחסי מצנאט-אמן, אלא ידידות עמוקה ודו־שיח אמיתי. בספר זה מקובצים מכתביהם, המבטאים את שנות ידידותם הארוכות, החל בדאגות היומיום, באישים שפגשו, בספרים שעניינו אותם, וכלה בנושאים העומדים ברומו של עולם.

אוסף סיפורי הבעש"ט בשלושה שערים: תולדות הבעש"ט, עבודתו ותורתו; תלמידיו, בני חבורתו ומתנגדיו; וסיפורי נפלאותיו.

"לא מתוך עינים רמות ולא מתוך רוח גבוהה קרבתי אל המלאכה לעשות ספר על מעמד הר סיני ומתן תורה, אלא לפי שדיברה בהם התורה בקצרה, וחיבור מיוחד על סדר המעשים לא מצאתי, לכך שמתי לבי לתור ולחקור מה משמיעים אותנו הכתובים ומה גילו בהם חכמים לעניין מוקדם ומאוחר" (ש"י עגנון, מתוך הפתיחה לספר)