ספרות מתורגמת

מבט מקורי, רומנטי ומרתק החושף את השפעת העיר הגדולה על האופן שבו אנשים נפגשים ומתאהבים.אהבה בלב העיר מגולל את סיפוריהם יוצאי הדופן של תשעה זוגות, שהעיר ניו־יורק שידכה ביניהם. המחבר נשבָּה בקסם סיפור פגישתם של הוריו בפארק בניו־יורק, ובתחקיר מקיף גילה זוגות נוספים שהתחתנו בעקבות פגישה מקרית באחד מאתריה המפורסמים של העיר. על רקע רחובות הכרך הוא משחזר את סיפורי האהבה המפתיעים, המצחיקים והמרגשים הללו, וחושף בכישרון ייחודי את נבכי נפשם של אנשים זרים זה לזה, רגע לפני הפגישה הגורלית.

הַיְירי אִירדָל, מובטל עלוב תושב איסטנבול, בילה את ילדותו כשוליה של שען מומחה ופילוסוף של הזמן. מפגש מקרי עם מייסד "המכון לכיוון שעונים" משנה את חייו. חייו החדשים סוחפים אותו אל עולם הקִדמה המערבית, ובד בבד חושפים ביקורת חברתית חריפה ומשעשעת על החברה הטורקית הנקרעת בין הישן לחדש, בין המסורת לקִדמה, בין המזרח למערב. לקראת סוף חייו הוא מביט לאחור וכותב את זכרונותיו, שמשמשים בהם בערבוביה הרהורים על זמן, על שעונים ועל שענים, על פסיכואנליזה, ספיריטואליזם ואמונות תפלות, על החיים ועל המוות.

המשך קורותיה הסוערים של קריסטין לוורנסדטר. כרך זה, שהוא העוצמתי והמטלטל מכולם, רווי תהפוכות הרות גורל, וקריסטין נאלצת להעמיד את אמונתה במבחנים לא פשוטים ולספוג אבדות קשות.כלת פרס נובל לספרות, משלימה בכרך זה את דיוקנה החד–פעמי ומעורר ההשראה של אישה מיוחדת במינה ומציגה בפני הקורא תמונה מרהיבה ומלאת חיים של עולם מרתק, שבו שולטת האמונה בדת, במיתולוגיה ובחיי הרוח על פני האמונה בחיים הגשמיים. "הצליינית" היא הכרך השלישי בטרילוגיה

הסיפור על יוסף ק. שנאשם ואינו יודע במה נאשם. נסיונותיו להגיע אל הרשויות השופטות ולטהר את עצמו מאשמה שאינה ידועה לו מְסמלים את מבוכתו של האדם המודרני ואת חוסר האונים שלו.

סאגה משפחתית מיוחדת במינה הנפרסת על פני ארבעה דורות. קורות המשפחה מתרחשים בוורשה ובפריז, במוסקבה, בבומבי ובניו־יורק, בין סלונים בורגניים ואתרי מרפא יוקרתיים, לבין בתי סוהר צאריים, מחנות עבודה סובייטיים ומקומות מסתור מהנאצים. התמורות והמהפכות בחיי המשפחה, שמשטרים טוטליטריים דורסניים גרמו לה להתפזר ברחבי העולם, מתלכדות בצמתים מרכזיים עם סיפורה הדרמתי של המאה ה־20 על תקוותיה ופורענויותיה. ברגישות ובהומור בוחנת המחברת אירועים היסטוריים הרי־גורל במבט אישי ומעניקה להם משמעות אנושית מיוחדת.

השנה היא 1945. בתום שלוש שנים בתוך בור במעבה היער יוצא יעקב נוח ממחבואו, ומגלה שכל משפחתו נספתה בשואה. נוח שב לחנות הנעליים הישנה של הוריו ומפיח בה חיים חדשים. במהלך השנים הוא מקים משפחה, רוכש נכסים וזוכה להצלחה כלכלית ולמעמד מכובד, אך אינו מצליח להשתחרר מאירועי העבר הטראומתיים ולמצוא את מקומו. הסיפור מתרחש בעיר אָסֶן בהולנד, במשך לילה ארוך אחד. בליל שימורים זה הוא מוצא את עצמו במסע אל נבכי נשמתו.מסע מטלטל אל מחשכיה של אירופה במאה ה–20, שבצדו חקר מעמיק של האובדן ושל הזיכרון שאינו מרפה

חשיבתו המקורית של הוגה דעות מתקופת הרנסנס מגיעה לשיאה ביצירה זו, בכתיבה אישית מרתקת של מסות הנחשבות כטובות ביותר בספרות העולמית.מישל דה מונטיין (1592-1533), מחשובי הפילוסופים הצרפתים, הומניסט, ספקן וצופה חד עין. בכרך השני של המסות ממשיך מונטיין לחקור את עצמו ואת טבע האדם תוך עיסוק במגוון רחב של נושאים - החל בחופש המצפון ובמידות הטובות וכלה בילדי מפלצת ובאגודלים. לראשונה מוגשת לקוראים מהדורה עברית מלאה של הכרך השני - בשני חלקים - בתרגומה הרהוט של אביבה ברק. הספר כולל אחרית דבר ל"אפולוגיה על רמון סבון" מאת פרופ' ז'רלד נקם והערות, המספקות מידע רב להבנת הרקע והתקופה.הכרך הראשון של המסות ראה אור בהוצאת שוקן בשנת 2007 וזכה לשבחים רבים.

"אנו נאספים כדי להיפתח לאפשרות של ידע אמיתי על עצמנו וכדי לגלות ביחד איך להעניק משמעות חדשה לחיינו. חיפוש הוא תמיד משימה קשה כי בדרך כלל אנו חפצים למצוא תשובה מיידית. עצם החיפוש להכרת עצמנו הוא סימן לחיפוש פנימי, שרוב הזמן בלתי מורגש כמעט. אך למרות היותו חבוי הוא קיים בנו. כאשר נתחיל לפַנות את מה שמכסה אותו חיפוש, נוכל למצוא מחדש כמה שאלות... והן עדוּת חותכת לקיומו של אותו חיפוש. שאלות אלה עדיין מהדהדות בתוכנו: לָמה אני חי? מי אני? את מה באמת משרתים חיי? במי ובמה אני נותן אמון? ממה אני פוחד?" הנרייט לאן.

חדש בסדרת התרגומים הקלאסיים מאת אהרן שבתאי למחזות יווניים. בני אדיפוס, שאביהם קילל אותם, נלחמים על המלוכה בתֵבַּי. בעיר מולך אֶטֶאוֹקְלֵס, ופּוֹלִינֵייקֵס תוקף אותה בעזרת צבא אַרגוֹס. הנביא טֵיירֶסִיאַס פוסק, שרק אם יקריבו את מֶנוֹיְקֶאוּס, בן קְרֶאוֹן, תינצל העיר. העיר ניצלת, אך בני אדיפוס מתעמתים והורגים איש את אחיו. אוריפידס מסכם את מיתוס אדיפוס ובניו בחיזיון דרמתי מדהים בעוצמתו.

חדש בסדרת התרגומים הקלאסיים מאת אהרן שבתאי למחזות יווניים. אֶוּרִיסְתֶאוּס מלך אַרגוֹס רודף את ילדי הֵרַקְלֵס מעיר לעיר כדי להורגם. ילדי הרקלס מגיעים למקדש זאוס במרתון שבאַטיקָה כמבקשי חסות. לפני הקרב נודע מפי הנביאים שהניצחון יושג רק אם יזבחו לפֶּרְסֶפוֹנֵה נערה בת אצילים. אחת מבנות הרקלס יוצאת מהמקדש ומתנדבת לשמש כקורבן. לפני מותו מגלה אוריסתאוס, שעל–פי נבואה של אפולון הוא ייקבר באתונה, וכגיבור מקומי יגן על העיר מפני צאצאיהם של ילדי הרקלס, כשיתקפו בעתיד את אתונה."ילדי הרקלס" הוא הספר השלושים ושישה בסדרת התרגומים של אהרן שבתאי למחזות יווניים. לספר מצורפים מבוא, הערות ונספח, ובו קטעי טרגדיות של אוריפידס שלא נשתמרו בשלמותן.

בעימות בין בניו של אֶדיפּוּס ליד שערי תֵבַּי מובסים אנשי אַרגוֹס. שבעת גיבוריהם נהרגים, וקרֶאון, מלך תבי, מסרב לאפשר את קבורתם. אַדְרַסְטוֹס מלך אַרְגוֹס והאמהות השכולות באים כמבקשי חסות לאֶלֶאוּסִיס שבאַטִיקָה. הם מבקשים מהמלך תֵסֶאוּס שידאג לקבל את הגופות לשם קבורה. אַייתְרָה, אמו של תסאוס, משפיעה על בנה שייחלץ לעזרת ארגוס כדי לקיים את חוקי יוון, שמבטיחים את זכויות המתים. לאחר לבטים תסאוס מחליט לצאת ולקבל את הגופות בשכנוע או בכוח. לאחר שהתבנים מתעקשים, תסאוס גובר עליהם בקרב. בסיום המחזה גופות החללים מובאות ונשרפות סמוך למקדש אלאוסיס. אֶוּאַדנֵה, אלמנתו של קֶפֶּנֶאוּס, אחד מהמפקדים, מופיעה לפתע וקופצת מצוק אל מוקד השרפה של בעלה. ל"מבקשות החסות" יש מקום ייחודי בין טרגדיות אוריפידס שעסקו במלחמה. המחזה משקף את אירועי התקופה ואת מכלול הרעיונות והנושאים הפוליטיים, שנגעו למאבק ערי יוון ולעימות בין דמוקרטיה ובין שלטון היחיד או המעטים. יש בו מבע דרמתי לנושאים שבהם עסקו חכמי המאה החמישית לפנה"ס ואפלטון ואריסטו.

חדש בסדרת התרגומים הקלאסיים מאת אהרן שבתאי למחזות יוונים. בנות דַנַאוֹס מסרבות להינשא בכפייה לדודניהן בני אַייגִיפְּטוֹס, ובכך הן מתקוממות נגד חוקי הנישואים. "מבקשות החסות" היא טרגדיה על יחסי נשים וגברים, שבה לראשונה בתולדות הדרמה ממלאות הנשים את התפקיד הראשי. "מבקשות החסות" הוא הספר השלושים וחמישה בסדרת התרגומים של אהרן שבתאי למחזות יווניים. לספר מצורפים מבוא, הערות ונספח, ובו אוסף קטעים ממחזות של אייסכילוס שלא נשתמרו.