ספרות מקור

אורי מנוס, עורך דין עשיר ומכובד, מתגלגל באופן לא צפוי אל לב־לבה של ישראל האחרת, על דמויות השוליים המקסימות והתמהוניות המאכלסות אותה, במסע מצחיק עד דמעות ומעורר מחשבה בעת ובעונה אחת.

סיפורי חיים נפרדים ומחוברים של דמויות ישראליות מימי טרום הקמת המדינה ועד ימינו אנו. דרך עלילות נפתלות ומורכבות בחייהן נפרסת יריעה ספרותית רחבה העוסקת בנושאים הנוגעים לכולנו: עלייה, צבא, היחס לאחר, כיבוש, פיגועים ויחסים אישיים ומיניים מורכבים.

סיפורו של יצחק, נער בישיבה חרדית, שאמונתו מתערערת פתאום והוא חש שתפילתו אינה שלמה. דרכו של יצחק אל העולם החופשי אינה קלה, וכאשר נראה שכבר נסללה, מתברר שוב חוזקו של עולם האמונה.

עקבים עצירה עקבים. ידיים אצבעות נקישות. גוף מתפתל. נעצר. מתפתל. קול קורא ממעמקים. אישונים נוסעים אל הקול. חוזרים לאדמה. נוסעים לקול. מיתרים אצבעות מיתרים. עץ מכה בעץ. מכה בעץ. זיעה על החולצה. כקולות מים רבים. על השמלה פרחים. על הצוואר ועל החזה. מניפות נעות. נעות. רצוא ושוב מול הפנים. פרצופים. תנועה עצירה. תנועה. חריזה גוף חלל. חריזה. עדינות גסות עדינות. אותיות פורחות באוויר מן העקבים. פורחות באוויר כותבות מילים באוזן ובפה. הלכתָּ שאהבה נפשי. לאן הלכתְּ. תשוקה. תשוקה.

"איך עושה ילדה" מנסה לפענח את סודה של ילדוּת ישראלית.במבנה מילוני־אנציקלופדי, בלשון מלאת חן שזורה בהומור דק ובתום ילדותי, מתארת המחברת את חייה של ילדה אחת, מנקודת מבטה, מהילדות ועד לרגע החמקמק של ההתבגרות. עבודות האמנות והאיורים מאירים את הכתוב מזווית חדשה ומוסיפים רובד משמעות נוסף, בוגר יותר ומפוכח, אשר לעתים הופך את המשמעות על פיה.

ילדוּת בארץ־ישראל המנדטורית ותמונות מתל־אביב של ימי ראשית המדינה הם עיקרו של ספר סיפורים זה, שבו שובבות נעורים מתחלפת בהתמרדות ובמצוקות ההתבגרות.

סיפור אהבתם־פרידתם של אפרים ומרים, שהתרחש בסוף שנות העשרים בירושלים, מובא ברומן מקורי זה בלשון ציורית ורבת־חן. יוסי אבישר מפליא לצייר תמונה חיה וססגונית של אותה תקופה דרמתית ושל סיפור אהבה השזור תקוות, יצרים, שנאות וחלומות.

אוסף סיפורי הבעש"ט בשלושה שערים: תולדות הבעש"ט, עבודתו ותורתו; תלמידיו, בני חבורתו ומתנגדיו; וסיפורי נפלאותיו. מהדורה מהודרת זו מאוירת ברישומים מאת אורי ליפשיץ.

מאז נפגשו לראשונה בשלהי 1915 היו קורותיהם של ש"ז שוקן וש"י עגנון כרוכות זו בזו כמעט יובל שנים.שוקן, בעליה של רשת חנויות כל־בו גדולה בגרמניה, גילה עניין מיוחד ביהדות, בפילוסופיה ובספרות. כאשר הכיר בגודל כשרונו של עגנון, דאג לפוטרו מטרדות פרנסה, כדי שיוכל להתמסר ליצירתו האמנותית. ב1931־ ייסד ש"ז שוקן בברלין הוצאת ספרים, וכתביו המקובצים של עגנון היו הספרים העבריים הראשונים שראו בה אור.בין השניים נרקם קשר יחיד במינו: לא רק יחסי מצנאט-אמן, אלא ידידות עמוקה ודו־שיח אמיתי. בספר זה מקובצים מכתביהם, המבטאים את שנות ידידותם הארוכות, החל בדאגות היומיום, באישים שפגשו, בספרים שעניינו אותם, וכלה בנושאים העומדים ברומו של עולם.

אוסף סיפורי הבעש"ט בשלושה שערים: תולדות הבעש"ט, עבודתו ותורתו; תלמידיו, בני חבורתו ומתנגדיו; וסיפורי נפלאותיו.

"לא מתוך עינים רמות ולא מתוך רוח גבוהה קרבתי אל המלאכה לעשות ספר על מעמד הר סיני ומתן תורה, אלא לפי שדיברה בהם התורה בקצרה, וחיבור מיוחד על סדר המעשים לא מצאתי, לכך שמתי לבי לתור ולחקור מה משמיעים אותנו הכתובים ומה גילו בהם חכמים לעניין מוקדם ומאוחר" (ש"י עגנון, מתוך הפתיחה לספר)

ספר זה כולל חילופי אגרות בין ש"י עגנון ובין חמישה אישים בולטים בעולם הספרות העברית: יוסף חיים ברנר, חיים נחמן ביאליק, ירוחם פישל לחובר, ברל כצנלסון ודוב סדן. מסוֹד חכמים הוא נדבך נוסף הזורה אור על יצירתו וחייו של ש"י עגנון, כפי שהם מתבטאים בכרכי אגרותיו ההולכים ומתפרסמים.