| חיפוש ספרים וסופרים |
|
ש"י עגנון
|
|
אורח נטה ללון
|
|
|
לאחר שנעדר מעיירת הולדתו שנים רבות, שב עגנון לבקרה בקיץ 1930. שבעת ימי שהותו בה הולידו את הרומן הגדול אורח נטה ללון. האורח, בן דמותו של הסופר, עושה בשבוש (היא בוצ'אץ') כמעט שנה, והוא עֵד להתפוררותה ולחורבנה של יהדות גליציה בעולם החדש שלאחר מלחמת העולם הראשונה.
|
|
|
אלו ואלו
|
|
|
כרך זה מכיל את הסיפורים "הנדח", "והיה העקוב למישור" ו"בלבב ימים", ואת קובצי הסיפורים "תכריך של סיפורים", "באהל ביתי", "דורות עולמים", "סיפורים של שבת", "פולין / סיפורי אגדות" ו"סיפורים נאים של ארץ ישראל".
|
|
|
אסתרליין יקירתי
|
|
|
בכרך זה נאספו מכתבים שכתב עגנון לאשתו אסתר ואחדים ממכתביה אליו בין השנים תרפ"ד–תרצ"א (1924–1931). מתוך המכתבים עולה סיפורה של תקופה בחייו, שבחלקים ממנה חי בגפו, בארץ־ישראל ובגרמניה, רחוק מאשתו ומשני ילדיו.
|
|
|
אתם ראיתם
|
|
|
"לא מתוך עינים רמות ולא מתוך רוח גבוהה קרבתי אל המלאכה לעשות ספר על מעמד הר סיני ומתן תורה, אלא לפי שדיברה בהם התורה בקצרה, וחיבור מיוחד על סדר המעשים לא מצאתי, לכך שמתי לבי לתור ולחקור מה משמיעים אותנו הכתובים ומה גילו בהם חכמים לעניין מוקדם ומאוחר" (ש"י עגנון, מתוך הפתיחה לספר)
|
|
|
בדמי ימיה; הרופא וגרושתו; פרנהיים; פנים אחרות; גבריאלה
|
|
|
סדרת ספרי ש"י עגנון לבית הספר.
בחוברת זו נכללים הסיפורים בדמי ימיה וכן הרופא וגרושתו, פרנהיים, פנים אחרות וגבריאלה – סיפורי אהבה ומשבר, החושפים יחסים מפותלים בין איש ואישה על כל מורכבותם.
אחרית דבר: פרופ' הלל וייס; הערות וביאורים: שולמית ומשה יקיר.
|
|
|
בחנותו של מר לובלין
|
|
|
ברומן זה אנו פוגשים את עגנון הצעיר, המספר את סיפורו בגוף ראשון, בגרמניה בימי מלחמת העולם הראשונה.
עגנון מתאר את שהותו בלייפציג ומציג לפנינו עשרות דמויות מכל שכבות החברה, שעמן בא במגע. כל אדם סיפור בפני עצמו, כל אדם עולם ומלואו.
|
|
|
בלבב ימים (בצירוף הערות של שמואל גדון)
|
|
|
בלבב ימים, מסעם של "הנלבבים" – החסידים הראשונים – לארץ־ישראל, הוא סיפור שמציאות ומעשי נסים מרוקמים בו יחדיו. הערות וביאורים מאת שמואל גדון.
|
|
|
האש והעצים
|
|
|
כרך זה מכיל את הסיפורים "לפי הצער השכר", "קורות בתינו", "ספר תכלית המעשים" ו"עד עולם", וכן את "מעוז ומחסה", "סיפורים נאים של ר' ישראל בעל שם טוב", "בני עירי" ו"עם עצמי".
|
|
|
הכנסת כלה
|
|
|
סיפורו של ר' יודיל חסיד, היוצא מן העיר ברודי במצוות הרב מאפטא אל ערי גליציה, כדי לקבץ נדוניה לשלוש בנותיו שהגיעו לפרקן. מעשייה חסידית זו היא סיפור מסגרת, המאגד בתוכו עשרות סיפורים ומעשיות.
|
|
|
והיה העקוב למישור
|
|
|
המעשה הנורא ברבי מנשה חיים הכהן וקריינדיל טשארני אשתו. אחת מיצירותיו הראשונות של עגנון, שכבר בה נתבלט בכל ייחודו. כן נכללו הסיפורים "הצפרדעים" ו"מזל דגים". הערות וביאורים: שולמית ומשה יקיר, נפתלי גינתון.
|
|
|
ימים נוראים
|
|
|
|
לפנים מן החומה
|
|
|
ספר זה כולל ארבעה סיפורים: "לפנים מן החומה", "הדום וכסא", "כיסוי הדם" ו"לאחר הסעודה".
|
|
|
מסוֹד חכמים
|
|
|
ספר זה כולל חילופי אגרות בין ש"י עגנון ובין חמישה אישים בולטים בעולם הספרות העברית: יוסף חיים ברנר, חיים נחמן ביאליק, ירוחם פישל לחובר, ברל כצנלסון ודוב סדן. מסוֹד חכמים הוא נדבך נוסף הזורה אור על יצירתו וחייו של ש"י עגנון, כפי שהם מתבטאים בכרכי אגרותיו ההולכים ומתפרסמים.
|
|
|
מעצמי אל עצמי
|
|
|
בספר זה נאספו מסות ביוגרפיות על מרטין בובר, גרשם שלום, זלמן שוקן ודברים שכתב עגנון על דמויות מהעלייה השנייה. כן כלולים בספר פרקים אוטוביוגרפיים, ובצדם מאמרים בענייני לשון וסגנון.
|
|
|
סיפור פשוט
|
|
|
הרומן היהודי הגדול – פרשת אהבתם האומללה של הירשל הורביץ ובלומה נאכט. הערות וביאורים: שולמית ומשה יקיר, נפתלי גינתון.
|
|
|
סיפורי הבעש"ט
|
|
|
אוסף סיפורי הבעש"ט בשלושה שערים: תולדות הבעש"ט, עבודתו ותורתו; תלמידיו, בני חבורתו ומתנגדיו; וסיפורי נפלאותיו.
|
|
|
סיפורי הבעש"ט (מהדורה מאויירת)
|
|
|
אוסף סיפורי הבעש"ט בשלושה שערים: תולדות הבעש"ט, עבודתו ותורתו; תלמידיו, בני חבורתו ומתנגדיו; וסיפורי נפלאותיו. מהדורה מהודרת זו מאוירת ברישומים מאת אורי ליפשיץ.
|
|
|
סיפורי יום הכיפורים
|
|
|
ילקוט המכיל את כל הסיפורים על היום הקדוש שכינס ש"י עגנון עד כה בשמונה הכרכים של כתביו. לילקוט זה צורפו הערות וביאורים מאת נפתלי גינתון.
|
|
|
סמוך ונראה
|
|
|
כרך זה מכיל את הסיפורים "שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו", "אצל חמדת", "בין שתי ערים" ו"האדונית והרוכל"; ואת קובצי הסיפורים "ספר המעשים" ו"פרקים של ספר המדינה".
|
|
|
ספר האותיות
|
|
|
תוך הטיפול בעיזבון של עגנון הסתבר כי קיימות שתי מחברות, ובהן עשרים ושניים שירים לילדים, כנגד כ"ב אותיות הא"ב. השירים נכתבו בידי ש"י עגנון בשנת תרע"ט (1920), השנה שבה התחתן הסופר. השירים מעותקים בכתב ידה של אסתר ז"ל, רעייתו של עגנון. בספריית שוקן בירושלים נמצאה גם מחברת גדולה ועליה כתוב: "ספר האותיות". הבאנו את השירים בדיוק כלשונם, ואנו בטוחים שילדינו ייהנו מן ההומור העגנוני העדין החבוי בשיריו ומתוכנם השאוב ממקורותינו.
|
|
|
ספר סופר וסיפור
|
|
|
סיפורים על תורה, נביאים וכתובים, על ספרים חיצוניים ותרגום; על כתיבת ספר תורה, קריאת ספר תורה, לשון הקודש, אותיות, טעמים ועוד.
|
|
|
עד הנה
|
|
|
כרך זה כולל את הסיפורים "עד הנה", "עם כניסת היום", "תהלה", "לילה מן הלילות", "שבועת אמונים", "ותרב חכמת שלמה", "המלבוש", "פרנהיים", "אבי השור" ו"עידו ועינם".
|
|
|
עיר ומלואה
|
|
|
סיפורה של העיר בוטשאש, שמתוכו עולה תמונת העיירה היהודית בפולין.
בוטשאש, שאותה עזב עגנון בהיותו בן שמונה־עשרה בלבד, שימשה רקע לרבות מיצירותיו, אך משעלה הכורת עליה ועל שאר קהילות אירופה, הפכה להיות כסמל לעיר היהודית שחרבה.
|
|
|
על כפות המנעול
|
|
|
אוסף סיפורי זוגות – סיפורי אהבה ופירוד, המכיל את הסיפורים "בדמי ימיה", "בנערינו ובזקנינו", "גבעת החול", "לילות", "אחות", "חופת דודים", "פנים אחרות", "הרופא וגרושתו" ואת "סיפור פשוט".
|
|
|
פתחי דברים
|
|
|
שלושה־עשר הסיפורים המכונסים בספר זה מספרים על דורות שונים בארץ־ישראל, ובהם יהודים חרדים מן היישוב הישן, עסקנים, סופרים ונשים מימי העלייה השנייה, יהודים לפני גירושם בידי היטלר מגרמניה ואחרי עלייתם לארץ – ולצדם רבים מבני היישוב בימי המנדט הבריטי ובשנים הראשונות של מדינת ישראל; אחדים מהם מכרים ותיקים מתמול שלשום, משירה ומעידו ועינם.
|
|
|
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
